Онлайн чтение книги Моногамия и мораль - плод политических интриг Monogamy and moral as a political operations creation
Глава 4. Эректусы - первые врачи и портные мира.

Каменный век придёт на сияющих крыльях науки.

Уинстон Черчилль.

Напрасно ты думаешь, что камень, поставленный на могиле философа, это и есть философский камень.

Дон-Аминадо.

В этой главе осветится тема зарождения медицины в каменном веке у обезьянолюдей до формирования человека современного типа. Да-да, до человека разумного, Принято считать, что лечение травами и грибами вроде содержащего антибиотики берёзового трутовика, найденного у Эци, например, появилось лишь у неандертальцев и сапиенсов, а более ранние примитивные виды не имели ума до этого додуматься. Да и почти все авторы самих первобытных людей описывают как неотёсанных и босых в накинутых на тело шкурах, в сорокаградусный мороз-то!

Это представление устоявшееся, но неверное, любой исследователь человекообразных обезьян, понгидов – шимпанзе, орангутанов и горилл, - подтвердит это доподлинно. Все популяции шимпанзе и горилл едят ядовитые для кишечных паразитов растения и учат этому методу профилактики гельминтозов с детства свой молодняк. Собственно, глисты у людей и обезьянолюдей как массовое явление появились из-за вынужденного перехода на питание сырым мясом до освоения огня и готовки на нём, период питания сырым мясом стал периодом систематических гельминтозов у предка человека.

Огонь, который впервые был освоен для обогрева холодными ночами и готовки мяса с клубнями, первоначально не делал еду вкуснее и питательнее, ибо отсутствие адаптации к постоянному – временные перекусы жертвами степных и лесных пожаров не в счёт, это закуска и даже не часть основного меню, - питанию жареным мясом и вообще чем-то жареным нередко вызывали даже боли в животах и слабые отравления по типу «пронесло бедолагу». Однако обугливание мяса из-за отсутствия печей и вертелов, до которых потом додумались лишь люди современного типа и неандертальцы, давало эффект гибели паразитов, а также незначительной детоксикации при питании слабо ядовитыми или не очень питательными ягодами вкупе с мясом.

Таким образом, питавшиеся жареным и запечённым в золе мясом эректусы через несколько поколений уже намного меньше болели паразитами и чувствовали себя лучше сыроедов, распространив новый образ питания на все остальные популяции.

Однако раскопки показывают, что этим забота о здоровье не ограничивалась у этого вида, было и лечение инфекций, хоть и примитивное. Турканский парень и череп старика безо всех зубов – самый показательный пример. Напомню, чем они знамениты: Турканский парень умер от мучившего его не один месяц флюса и последовавшего за ним жестокого сепсиса, а потерявший все зубы старый эректус жил беззубым не один год, у него зубные лунки полностью заросли, что исключает случайное выживание. И подобные скелеты не единичны, что исключает единичность таких случаев.

Могут возразить, что у эректусов был крепкий иммунитет, что спасло обоих на такое время. Но привести пример выживания в течение такого долгого периода у других не менее крепких по иммунитету видов приматов в дикой природе они не могут.

Значит, они что-то употребляли обеззараживающее, чем в дикой саванне могут быть лишь смолы и небольшой ряд растений. То есть, навык шимпанзе употреблять травы и слабо ядовитые грибы от паразитов был эректусами «воскрешён» и применялся регулярно, что указывает на них как на первых обезьянолюдей, которых видны зачатки медицины.

Поскольку эректусы распространились по всему миру, то в холодных районах они стопроцентно должны были обуваться и одеваться, для чего без вариантов требуется очистка и обработка шкур и меха, иначе они сгниют прямо на теле, с болезнями у самих эректусов в итоге. И травы от паразитов тут с густым дымом – прекрасные средства дезинфекции при отсутствии придуманных уже людьми современными чисто химических методов обработки меха и кожи! А смола акаций, повсеместных в степях и саваннах всех широт Старого Света, которой лечились и угощались из-за сладости сами эректусы, стала первым «клеем» для скрепления шкур для пригодной для носки первой одежды на всей Земле.

Так одно цепляется за другое, народная медицина помогла развитию портняжного дела. А начал всё огонь, без которого никакая одежда и медицина не спасут в суровые ледниковые столетия.

Все знают, что человек, будучи обезьяной, выгнанной на равнину с деревьев намного более сильными и потому не ставшими людьми видами – современные гориллы и шимпанзе всех видов им полностью аналогичны.

И вообще, именно мелкая разновидность шимпанзе – предок человека и всех нынче вымерших обезьянолюдей, если что.

Воистину, сила есть, ума не надо, и эволюция человека - сему прямое подтверждение.

Не все помнят, что двуногость появилась именно для обзора в море метровой и выше травы, а свободные руки – уже вторичное явление. Но именно две ноги освободили руки, и обезьянолюдей было чуть даже больше видов, чем всех понгидов, так и оставшихся в джунглях вплоть до нынешней поры. Питекантропы – это именно обезьянолюди, и вскоре после появления большинство из них более-менее освоились на равнине африканской саванны, не думая умнеть, ведь проще нарастить мышцы на диете из корней и ягод, как сделала горилла и орангутанг. Самый яркий тому пример – парантроп Бойса. Та же, по сути, горилла, но мельче и двуногая. И тогда один из видов питекантропов, он же человек умелый, хомо хабилис, Он, как и говорят, первый научился откалывать от камней куски. Делая их острыми, что помогло ему первому начать не только быть гопниками саванны, отнимающими у других еду и сделавших кошачьих с гиенами стайными животными, но и охотниками на мелких антилоп.

Да-да, до обезьянолюдей хищники в саванной, кроме эфиопского волка и шакалов с гиеновидными собаками никогда не жили стаями, были злостными одиночками, но угроза постоянного ограбления хабилисами заставила их стать стайными! По уже этой причине стали объединяться и лучше отбиваться от охотников слоны и носороги, даже бегемоты, которые за многие тысячи лет приспособились жить со столь опасными четвероногими и двуногими соседями рядом. Ведь Африка и Азия – единственный континент со своей не вымершей мегафауной. В других местах подобных опасных зверей не было, и, едва лишь человек заселил иные материки, мегафауна, не привыкшая за тысячи лет к сонму хищников, в том числе, и двуногих, вымирала за лет сто-триста, не больше.

Хабилисы уничтожили все виды обезьянолюдей, и именно война с ними с последующим поеданием сделала их умнее, ум против силы.

Но со временем появились более крупные и умные, чем хабилисы, их же потомки. Хомоэректус, он же человек прямоходящий, уничтожил не успевшего развиться до нужного для борьбы с ним хабилиса и сам став править Африкой.

Именно эректусы научились использовать огонь. Поначалу все обезьяны ели сгоревших в степных пожарах зверей и делают это сейчас. Но эректус первый понял, имея древний опыт предков шимпанзе в лечении паразитических инфекций, – они это и сейчас реально умеют делать, знают все растения и прочее, чем лечиться от глистов, вечных спутников мясоедов, - что горелое мясо не содержит паразитов, и есть его лучше, чем сырое. А не потому ,что она якобы вкуснее, ведь животные в природе болеют, если им давать жареное часто. Поэтому поначалу эректусы перемежали сырое мясо и жареное, первоначально мучаясь животами и болея от новой диеты, пока не привыкли к ней совсем.

Отсутствие паразитов перевесило проблемы с желудком, а получающаяся сажа – прекрасный сорбент при употреблении ядовитых ягод и кореньев, что расширило меню эректусов ещё больше. Большее число калорий – потому низкокалорийная диета и делает «овец» развивает мозг, и эректусы додумались до каменных топоров, скребков и копий.

Со скребками история взяла новый оборот. Шкуры оставались и выбрасывались как несъедобные, но со временем эректусы стали кочевать туда, где холоднее, и со временем стало ясно, что почищенная шкура хорошо греет. Как и огонь, но идти прочь от костров охотиться в холодных равнинах без одежды несладко, и голые охотники бы болели и умирали очень часто. Вскоре до эректусов дошло, что шкуры зверей можно носить самим для обогрева своего собственного корпуса, обмотав вокруг себя, а, чтобы они к общему неудобству предсказуемо не сваливались с могучих плеч охотников и следящих за огнём баб, можно скреплять их между собой. Самый простов и очевидный способ – сцепить их между собой и склеить липкой, до того не находившей непищевого применения акациевой смолой. Она и сейчас она по силе равна почти что клею, который активно применяется в текстиле, и первыми до этого, очевидно, иначе бы вымерли от холода вне родовых огней, дошли своим умом эректусы.

Дело в том, что при упоминании одежды первобытного человека брезгливо бросается, что они были босыми и кутались в шкуры, и всё. А эректусы и гейдельбергские люди, их прямые потомки и предки неандертальцев с хомо сапиенсами нынешней поры, и вовсе ходили совсем голыми. Но этот не имеющий с реальной жизнью ничего общего миф порождён, как ни странно, фентэзийным образом Конана-Варвара и ему подобных в одних меховых трусах, а также обликом живущих в тропиках дикарей, чья первобытность автоматически переносится без понимания деталей на первобытность. Правда, в книгах Конан почти всегда ходил в соответствии с местной военной модой одетым полностью и с голым торсом бывал редко, но на картинах-то всё наоборот, и не сведущая в естественных науках интеллигенция вдохновилась именно этим образом. Они не пробовали ходить так в холод, иначе бы сразу поняли, что и как. наоборот, в холод они одеваются и обуваются потеплее и носа лишний раз не высунут на улицу!

Неандертальцы и сапиенсы, а также люди гейдельбергского вида при попадании в сезонные и субарктические и арктические регионы. значительно поумнев от суровых условий, вынужденно начали шить все элементы одежды и обуви для скрепления элементов из более плотной шкуры северной фауны, из которой делали одежду, закрывающую всё тело. Но смола и в эту пору была очень популярна в применении для изоляции тела от дующих под одежду ветров. Как и сумки из того же материала с поясами и шапками, столь необходимыми для жизни в холоде бывшему тропическому виду. Потерявшему весь свой основной мех, к тому же.